唐朝面相师 面相师分析任素汐的面相

赵归真（？～846)是道教史上邪术干政的道士。因为臭名昭著，道书羞于为他作传，所以不可能知道他的起源。据《资治通鉴》卷243记载，公元826年(宝历二年)，太清宫道士赵归真上书唐敬宗，自称有术，受到敬宗的重视。还有僧唯真、齐贤、正简劝敬宗以祠求福，也受宠信。四个僧道由大摇大摆地进宫。赵归真还对敬宗说，为了同学术，应该拜访异人。当时浙西有隐士周息元，自称活了几百岁，说认识张果和另一高道叶静能。浙西观察使李德裕说：“息元诞妄，无异于人。"(《旧唐书》卷十七上)敬宗不听，召入长安，住在宫中山亭。当年11月，赵归真被尊宗授予两街道门都教授博士学位。但仅在一月份，敬宗就被禁军和宦官谋杀，文宗即位，立即将赵归真和三位僧人赶出长安，送到岭南。外星人周息元也被放回了家乡。

袁天刚:唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴，苦不堪言，曾仕于隋，为盐官令。唐朝是火山令。有《六仁课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天刚叫骨歌》等。志同道合，有《易镜玄要》一卷。久失。

隋朝时，袁天刚曾任盐官令。洛阳曾与杜淹、王贵、韦挺见面，预言杜淹将以文章显贵而闻名世界；王贵十年内将军至五品；韦挺看起来像一只老虎，将成为一名武官。并预言三人当官后会被贬，届时大家还会见面。果然，唐高祖武德时期，杜淹入侍御史，入选天策学士；王子李建成推荐王贵成为五品王子中允，魏挺担任武官左卫率。三人正当一帆风顺的时候，没想到在宫廷的牵连下被贬到了隽州，果然在这里又遇到了袁天刚。袁天刚再次相面预测“公等终而贵”，最后都要官到三品，三人的未来和结局后来验证都不出所料。唐太宗贞观初年，袁天刚以相术预测闻名于世。唐太宗李世民召见袁天刚，称赞他的精湛技艺，并问他:“古君平(汉代严君平，术数大师)，今天我得卿怎么样？袁天刚回答说严君平生不逢时，臣要比他强得多！让他在九成宫为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测的后事都不准确。

据《唐书》记载，袁天刚的相术传奇故事是为武则天看相。

岐州雍人李淳风。父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号黄冠子，以论写自见。春风年轻，通群书，明步天历计算。贞观初，与傅仁均争历法，议者多附淳风，因此将仁郎直太史局。制浑得仪，诋毁前世失，七篇《法象书》上之。提拔承务郎，迁太常博士，改太史丞，与诸儒修书，迁为令。太宗得秘预言，说“唐中弱，有女武代王”。问淳风，对说：“其兆已成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙并尽。帝说：“我求而杀之，奈何？对说：“天之所命，不能去也，而果不死，徒使疑似戳淫无辜。而陛下亲爱的，四十年老了，老则仁，虽受终易姓，但不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，陛下子孙无遗种！"帝采其言，止。

春风在等待好运和坏运气。如果节日是巧合的，当代艺术家的意图是鬼神相之，不是学习，最终无法测量。劳封昌乐县男。奉诏、算博士梁述、助教王真儒是《五曹》、《孙子》等书刊登注释，立于学官。写《林德历》代《戊寅历》，候者推最密。自秘阁郎中复为太史令，卒。写的《文物志》、《乙思占》等书传于世。子应，孙仙宗，并提拔

1、袁天刚，唐代的道士，中国相术大师。益州成都人。隋末唐初，天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。擅长学习，经验不好。隋朝是盐官令，唐朝是火井(临琼)令。

传说他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可以断吉凶。精通面相、六仁、五行等。有六仁课、《五行相书》、三世相法、《推背图》(与李淳风共存)、《袁天刚叫骨歌》等。

2、李淳风，道士，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道教，生于岐州雍，从小聪明好学，博览群书。

李春风是世界上第一个给风定级的人。他的名字叫《乙思占》，是世界气象史上专业。李春风和袁天刚的推背图以其准确的预测而闻名。

张说，字道济，字道济，河南洛阳人，唐代著名政治家、作家，开元时期的名相。张说，他掌管唐代文坛30年，是开元初期的一代文宗。因为他被封为燕国公，他和徐国公苏被称为“燕许大手笔”。

张说前后三次为相，政治生涯可谓跌宕起伏。张说的出身并不显赫，他的父亲只是洪洞县丞的小官。

张说年轻的时候文章写得很好。经过四年的拱门(688年)，武则天亲自主持了洛阳城南门的贤惠方正策试。张说，应诏对策是的，被任命为学校书籍。在他任命的时候，张说他两次出使蜀地，写了很多诗，大部分都表达了生活在其他地方的乡愁。这首《蜀道后期》就是其中之一:争日月，来往预期。秋风不相待，先去洛阳城。

长安初年(701年)，武则天诏命令张说、徐坚等人撰写《三教珠英》，林台监张昌宗、成都祭酒李乔总领。张昌宗不学无术，只知道说话，“这些年都写不出来”。只有张说和徐坚“构思写作，以文思博要为基础，更有姓氏”。、“亲族”二部，渐有条流”。

书完成后，张说升迁为右史，内供奉，兼知考功贡举事，后升迁为凤阁舍人。

长安三年(703年)，张昌宗诬陷御史大夫魏元忠谋反，并胁迫张说作证。张说当时答应了，但在上廷作证时，不但没有作伪证，反而揭露了张易之逼他诬陷魏元忠的真相。张昌宗再次威胁他，张说对武则天说：“陛下视而不见，在陛下面前，还逼臣如此，情况在外！臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣诬证之耳！张昌宗愤怒地说，张说和魏元忠是同谋。张说理由反驳，并说：“而臣不知道今天附昌宗立取台衡，附元忠立致族灭！但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”

唐朝女子面相

张说理正词严，保护了魏元忠，但武则天认为张说是个“反复恶棍”，把他流放到钦州。

唐中宗复位后，张说他在担任兵部外郎、工部侍郎等职。景云元年(710年)，唐瑞宗即位。张说他被提升为中书侍郎，永州长史。今年秋天，桥王李重福潜入东都，想夺取王位。战败后，瑞宗命令张审理此案。张说他很快发现了事实，瑞宗称赞他说:“知卿按此监狱，不浪费善良，不漏。非卿忠诚，怎么会这样？”

第二年，张说进位同中书门下平章事，监修国史，第一次成为宰相。

张说他受到了李隆基的尊敬。但姑姑太平公主交接大臣，干涉朝政，试图废除。唐睿宗曾对臣说：“有术者上言，五天内有急兵入宫，卿等为我备之。”侍臣们明白，这显然是在挑起皇帝与之间的父子关系，试图动摇的地位。大臣们面面相觑，谁也不敢出声，张说却直言不讳地说：“这是诽谤设计，拟摇东宫耳。陛下若使监国，君臣分定，自然窥图路绝，灾难不生。瑞宗听后非常高兴，立即下令皇监国。第二年，它又传给了王子。

虽然瑞宗退位为太上皇帝，但他仍然掌握着朝政的权力。太平公主仍然干涉政治事务。她讨厌张说她不会依附自己，所以她邀请瑞宗，把他贬为尚书左城，留在东都。张说，当他知道太平公主有外遇时，他派使者给玄宗一把刀，暗示他应该果断行事，太平公主党。

玄宗平定太平公主后，任命张说为中书令，封燕国公。

开元年(713年)，玄宗想重用姚崇。张说与姚崇不和，多方阻挠，但玄宗还是任命姚崇为相。张说，他私下向齐王李凡的家人申报，被姚崇起诉，因此被贬为相州刺史。不久，他又被贬为岳州刺史。

在岳州，在为朋友梁知微举行的告别宴会上，张说写了一首《送梁六自洞庭山作》：

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻到不可接，心随湖水悠悠。

苏成为首相后，张说：“忠于建谔，尝试勤劳的王室，也希望属于，不应该陷入遐想”。开元六年（718年），张说，他是荆州的长期历史，很快晋升为右羽林将军，也是幽州的首都。在幽州，他写了一首题为《幽州夜饮》的诗：

凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。

有高堂宴，能忘暮心吗？

宜剑舞，塞上重佳音。

不做边城将，谁知恩遇深！

诗中描写了边城夜宴的场景，颇为凄婉悲壮，也委婉地流露出诗人对被遣送到边地的不满。开元七年(719年)，张说任检校并州大都督。第二年，朔方大使杀害降户阿布思等千余人，引起并州同罗、拉牵固等部落的恐惧。张说只带领20人，持节安抚各部落，各部落深受感动，得以安心。开元九年(721年)，降反叛了康待宾。张说，他率1万人出河关(今山西兴县)袭击康待宾，大打破了康待宾，并招募了随从反叛的党员。请设立林州，安顿党项，让他们各安其业。

同年，张说被征召回朝，担任兵部尚书，同中书门下平章事。开元十年(722年)，张说担任朔方节度大使，巡视五个边防城市。康待宾余党康愿子举兵，张说带兵追捕，在木盘山抓获康愿子，将居住在河曲六州的5万多户强行迁往徐、汝、唐、邓、仙、豫等中原。

随后，玄宗升张为中书令。开元12年(724年)，张说宣宗主动到泰山，并与徐健等人起草礼仪程序。开元13年(725年)，玄宗泰山，任命张说为右丞相和中书令。

第二年，玄宗打算重用崔隐甫，被张说干涉。在御史中，张说与丞宇文融不和，对宇文融提出的建议大多被压制。因此，崔隐甫、宇文融和李林甫在御史上一起写唐玄宗，弹劾张说勾引术士占星术，徇私舞弊，收受贿赂。唐玄宗让源乾曜和崔隐甫等人一起审讯张说，大部分罪行都是真的。开元十五年(727年)，唐玄宗命令张说致仕退休。开元十七年(729年)，张说再次被任命为尚书右丞相、集贤院学士，不久，接替源乾曜为尚书左丞相。开元十八年(730年)，张说病卒，64岁。赠太师，文贞。

张说，三任宰辅在文治武功上有可观之处。历史学家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，居力多”，是推动开元治理的重要人物。然而，他脾气暴躁，天生贪财，经常当面驳斥同事，甚至辱骂同事，他的性格也很好。

据说姚崇临死前对儿子说：“张说对我的怨恨很深，将来可能会毁了我的名声，报复你。我死后，他出于礼仪来吊丧。你可以展示我收集的所有珍宝器皿。他最喜欢这种东西。如果他不看这些东西，你可能会被摧毁；如果他看到了这些东西，你会把他喜欢的给他，让他给我写碑文。收到他的碑文后，你立即抄写，向皇帝报告，准备好石碑，立即雕刻。他通常比我考虑得更慢，几天后就会后悔。如果他想把碑文修改成托词，你会说他已经报皇帝批准了，并把雕刻好的碑给他看。”

姚崇死后，张说他来吊丧，看到了陈列的珍宝器皿。姚崇的儿子按照父亲生前的命令，把张说喜欢的珍宝都给了他，成功拿到了张说写的碑文。碑文描述了姚崇的一生，称赞了姚崇的成就，据说是当时墓志。

几天后，张说他派人去拿碑文稿，说话不够仔细，需要修改。姚崇的儿子让游客们看到刻好的石碑，告诉他这些石碑已经通过了皇帝的审查。张说他非常懊恼：“死去的姚崇也可以计算活着的张说，直到今天我才知道我的才能不如他好！”