事业顺利的命理八字女 八字命理学乙卯日柱女命

八字五行数： 2个金，1个木材出生时间:(公历) 1980年 10月 21日 本命属猴，石榴木命。五行火旺缺水；日主天干为火，生于秋天。

(同类火木；异类水金土。)

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(农历)庚申年9月13日午时

八字：庚申丙戌丁卯丙午：

五行:金火、火、火、火

纳音:石榴木屋土炉中火天河水

2金1木0水4火1土

四季用神参考：日主天干火生于秋天，喜有木，忌水，土多。

穷通宝鉴调候用神参考：丁火生于徐月，一派戊土无甲，为伤官尽。

根据对生肖个性的分析，你的生肖是“猴”

①有进取心，喜欢竞争。

②多才多艺，多才多艺。

③有点虚荣心，浪漫的生活，不受约束。

④能与人和睦相处，善于社交。

弱点:嫉妒、轻浮、多变、缺乏诚信。

日干心诚实朴实，重信守义，但任性勇敢，防止上当受骗，有时缺乏耐力，容易半途而废。专注力不够。

日干支层次 【丁卯】【中等】坐在印通根上，主人聪明有学问。如果四柱出现海茂未三合局或阴茂辰三会局，他们是高尚的人，但他们只能是副手，帮助他人。

日干支分析手足不断，身心不闲，内外有劳，衣禄多，性聪明，做事有头少尾，男人幸运，女人试图安静，努力工作有幸获得，防止不满意？

*根据四柱预测部分专家学者提供的资料，个别单词和句子需要验证，整体精度较高！

五行生克制化宜忌火得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄灭；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木可以生火，火多木焚。

五行火主礼，性急，情恭，味苦，色红。火盛的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，谦虚恭敬，单纯急躁。火衰的人黄瘦尖楞，语言妄生，诡诈嫉妒毒，从头到尾做事。

心脏和小肠是内脏表面的四柱五行中相应的内脏和部分，属于血液和整个循环系统。过度繁荣或过度衰老，更适合患小肠、心脏、肩膀、血液、经血、面部、牙齿、腹部、舌头等疾病。

宜从事行业和方向宜火，喜欢南方。可从事照明、照明、光学、高热、易燃、油、酒精、热饮食、食品、理发、化妆品、人身装饰、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、写作、教师、校长、秘书、出版、公务、界限等业务和事业。

三

命

通

会丁日丙中午出生，以青云得路格论。下午是丁临官禄地。如果地支没有枭神破坏，天干没有贵来刑克，就可以建禄格论，主贵显。如果地支有子毛，天干有贵破坏禄位，柱子里虽然有禄，但似乎没有禄。

丁茂日丙中午出生，因为日柱有毛刑破丁，所以在健旺中引起了灾难。出生于三月，西北运，贵显；东南运，任大官，掌权。年月支是寅亥，从事武功，从官到二品。如果是子酉，那就太贵了。

月

日

时

命

李九月出生，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧敏锐，从四面八方招财。恐怕聪明自错，有不和谐，要温柔，自然贵人支持。经常省去过去，努力前进，趁时乘利自得。到了40岁，子孙繁荣昌盛，多多顺利，晚景幸福。

诗说：这辈子大得财，钱都用尽了，又送来了。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。

八字看事业方向和发展地

十三日出生，金运可达，福禄有余，遵守道德，受人尊敬，贵人晋升，命运通达，大有成功，幸福双收，女命富贵，金运之命。

下午出生(从上午11:00到下午1:00到马时晨)

聪明敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。

适合:医生、护士、政治。明星、技能、餐厅、油业。避免金。

凶年：六岁，十二岁，什么四岁，三岁，四十五岁，八十五岁。

午时头生：时头出生的父母在，为人利益近贵人，兄弟六亲都有靠，子息三五衣禄归。

中生：中生先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后逐渐好转，先难后益得安然。

午末生:时末生人先克母，聪明又性急，六兄弟难靠，衣食不周。

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女命贵格命理特征

自宋代子平法继续发展以来，它一直受到当时生态和历史观念的影响。重男轻女是当时的主流，体现在命理学上，即女性生活作为一种单一的讨论，不同于男性生活，成为一种特殊的存在。

随着时代的变迁，人们的观、人生观、婚姻观、价值观随时代而变化，体现在对女性生活的命理论和时代变迁的痕迹上。

让我们简单梳理一下宋代以来命理典籍和先贤的讨论观点，重新认识女命在禄命的演变过程，从而全面了解先贤对女命观点变化的看法。

《渊海子平》是宋代的作品，是子平法最重要的经典之一，徐大生。他采用了延续原子平法的女性生活讨论结构，以官杀为夫，以食伤为子。同时，他以恶灵为依据，辅助推断女性生活，主张女性生活八种方式，提出十几种女性生活和女性生活。

在明朝，命理学非常繁荣，“”是当时的一部综合作品。万提倡延续女性生活的八种方法，丰富了许多女性生活的批判技术，其主体仍以官方为丈夫，食物伤害为儿子。

明代的张楠，在神峰通考中，依然沿用官杀、食伤为夫、子的观点，并提出了人生好不如运好、运更重要的观点。

从那以后，清初的陈素庵和沈孝痢就一直使用这种丈夫和儿子，但沈孝痢更注重模式的质量，而不是简单的十神坐旺等视角。

出现了《滴天髓》，本着明朝的原则。这时，对女性生活的看法明显不同。不再拘泥于官杀为夫、食伤为子的老调，创造性地提出了“官杀太旺，伤官为夫”的建议。如果官星太微，就以财星为夫。”这是一个新的观点，从过去单个十神推到整体命运的整体观点，这是以前从未有过的观点。

清代任铁樵出来了《滴天髓》，并加入了自己的观点:以神为夫，喜神为子，不拘泥官杀、食伤为夫、子。这是在清代以神论为主流的历史背景下，将喜神融入女性生活的新观点。

清末初，男性生活平等的观念开始席卷中国大地，此时对女性生活的看法也发生了新的变化。代表命理学家徐乐吾主张，男女平等，不需要单独列出女命章，男论可以。在上面，不拘泥官杀为夫、食伤为子的古论，主张喜神、用神为夫、子。这与清代的观点基本一致。然而，尽管如此，结合现实，女性在时代外出努力工作。即使他们取得了成就，也不容易。恐怕只有我知道悲伤。毕竟，这只是早期阶段。许多历史观念不能在一夜之间完全改变。因此，徐乐吾并不认为这种生活是好生活。然而，徐乐武是一个开明的人。他仍然同意男女平等的观念。他的丈夫不起作用。女人可以自己为幸福的生活而奋斗，而不仅仅是依靠男人来忍受。

后期命理界代表魏千里，主要是徐乐吾时代观点的延续。此时，男女平等观念逐渐深入人心。

纵观历史先贤对女性生活观念的变化，我们可以，时代的变化，人们婚姻观念的变化，以时代的解释来处理命理的原则，是与时俱进的举动。

如果我们改变到当代，如果我们仍然遵循一些古老的观点，就很难适应今天的生态。比如“女命忌多贵？在古代，这种观点很容易解释和理解。因为你是一个女人，很多异性贵人帮助你，你很适合别人，这种“昂贵”和“和谐”，不仅让一个人想，为什么人们想帮助你？在这个时代，能有这种机会和生活的人，想想也不是一般意义上的正常女性，所以古人的禁忌就来自于此。

然而，在当代，男人和女人不仅是平等的，而且女人不是“女人是无才的，就是美德的。”不是呆在家里只是教丈夫和孩子，而是一个更独立的时代，甚至有自己的事业。

如今，随着商业的发展，很少有高尚的人能做好女性的工作，做大事业？即使男人在外面努力工作，也很少有昂贵的人很难取得成就。因此，同样的原因在今天的解释中是不同的。这不仅是商业人际交往的专家，也是商业中难得的人才，也是商业中的将军。

时代已经发展到一个新的阶段。在古代，随夫随贵的观念早已被淡化。今天的女性朋友希望她们的劳动能创造更好的生活。生活中有更多的自我，而不是依赖男人。这是这个时代的主流思想。

时代的步伐不断前进，人们的思想也在不断变化。命理学的原则仍然是这个原则，但解释不应该坚持古代的理论，而应该与时俱进，以重新匹配这个新时代的生态。

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财富是每个人都希望好的。每个人每天都在努力赚钱养家，但有时候财富就是不关心自己。每个人都希望财富能更加关注自己。更多的时候，八字和财富有一定的联系。八字可以看财富是否繁荣。经过后期的努力，相信八字财富会更好。1、八字中有受伤的官员：受伤的官员必须创业。如果受伤的官员不创业，他们就不会成为富人。只要他们创业，他们就可能成功。虽然受伤的官员是富人的基本图表，但如果受伤的官员只从九点工作到五点，他们就不可能成为富人，但他们仍然需要提醒受伤的官员，虽然自己创业可以带来成为富人的机会，但你仍然必须在专业上积累相当多的经验。

第二，时支在陈旭丑:时支是时支的地支。只要时支在陈旭丑，不管你怎么投资，都能赚钱。别人看你不是很聪明，但你就是能赚钱；而且时支有陈旭丑的人，老了会有很多房地产，因为陈旭丑不代表土，也就是所谓的财库。四库土都在八字里，很难不发财，尤其是有这种生活方式的人。或者股票、基金等，都能赚大钱。当然，如果时柱地支没有陈旭丑未，在年柱、月柱、日柱有陈旭丑未也是可以有钱的。

第三，时间柱在食神:时间柱是八字命盘的最后一柱。如果这里有食神，说明晚年可以存钱。当然，如果第一柱或者第二柱有食神的人也有机会，但落在最后一柱稳定。时间柱有食神的人，记得做出版、演艺、大众传播或者与人有关的行业。另外，做食物或者食物都是很好的出路，肯定会赚钱。

4、年柱在正财：如果八字命盘的年柱（即第一柱）有正财，那么成为女性财富，其次，月柱也有机会正财。年柱有正财的人会从父母那里获得大量的财产、土地或遗产。当然，也有人靠自己的努力赚钱，但只要八字中有正财，就意味着他们与部分财富没有缘分，需要通过努力一步一步地获得。