第八十一签未宫古人风送滕王阁
梧桐叶落秋将暮,行客归程如云;
感谢天气高,顺风航船载宝珍。
王勃乃唐高宗朝间一秀士,姓王名勃,字子安。山西晋州龙门人祖贯,善诗。唐朝咸淳二年,南昌县长阎伯屿重建滕王阁,定于9月9日宴请世界名人,目的是让女婿写一篇序文,以引人注目。王勃想去,但到南昌的行程是700英里,时间是9月初7日,赶不上。是夜晚,王勃在睡梦中看到水神说:「送君一帆。」醒到河边,果见一船。上船后不久,船行得很快,甚至滕王阁。王勃在宴会上书滕王阁序。有颂曰:「才子永远是,风送南昌不是偶然的,赋予滕王高阁句,便随仙战伴中源。」(中原是指水神称中原水君。隐喻王勃成仙也)
诗意→这卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。
解曰▼心中取事。天心从此。营谋用事。尽力而为。
房子:两姓居一宅。宜清除旧器具。秋冬宜作福。
自我:春夏有灾难,破财,口舌。秋冬遂意,宜向东西方发展。
求财:春夏无财有灾。秋冬得利,贵人指引。
交易:反派干预,今事难成,或者好事多磨,没有友谊。
婚姻:婚姻不成功,否则婚后也会受到惩罚,男女都会破败。
六甲:很可疑。如果你有男人,请保护胎儿,好好照顾他们。
行人:防是非,灾难,财少。秋冬无事,安康。
田蚕:春蚕少养,防虚耗。田禾宜早种,收成五分。
六畜:夏秋两季防止六畜三畜损伤瘟疫。
:迟得见。丑陋的午日有音信报平安。
诉讼:官非难免,寅思日得贵人助。
迁移:暂时不宜搬迁,等待时来运。
失物:三天后去东方寻找。
疾病:无良药,三年后开始愈合,伤害活力。
八七签→中签→古人→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山已经完成了悬崖岩,不能安全
仰望上帝,保佑这个身在太平间
■西有作衔本作不明符
诗意→这种卦淘沙见金的象征,凡事都有贵人之兆
■意→占卜者处于危险之中,凡事都有贵人之兆
解说凿石见玉淘沙见金必须着力,只是劳心
■解决困境无处安身求神,祈祷放心
家宅→祈福
自身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平稳
六畜→平稳
→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
■故事与签诗不符
■咬金探地穴
庆战功程咬金演武杨摆宴
突然裂开了一个深不可测的洞,每个人都在抽签
咬金抽出租绳绑在洞里,看到石门、桌子、椅子、桥等。
桌上还有龙袍玉带
咬金穿着出洞做了三年混世魔王
注释申宫卦数
求财
▲求财微利
▲
天理人心本机自然会合二为一
名利达从心欲东西南北任何东西■何有作由
交易
▲交易成就有贵人
▲
占交易大吉昌贵人的成就商量
所谋买卖双方和谐非常意味着风景
从签名的角度来看,这是一个中等的说法,也就是说,你有贵人的帮助,但你需要麻烦。横财只有微弱的财富,但正财有贵人的帮助。
上签
月至初三四五缺,半无半不完整;等待十五良宵夜,光明圆润
初三四五的月亮肯定是缺的,你现在就是这样,有些不开心
半无半不完整,这是自然现象,这是不可避免的,你现在的情况就是这样,不要想太多
等待十五良宵夜,耐心耐心,等到转运的那一天?
都是光明的,都是圆的。一切都会好的。你应该有信心
观音灵签第五十四签:
梦中得宝醒来没有。自称南山只是锄头。
如果你问婚姻和疾病。不要找到互相帮助的方法。
传统解读:观音灵签第54签
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来没有。自称南山只是锄头。
如果你问婚姻和疾病。不要找到互相帮助的方法。
寿比南山指长寿。锄指劳苦或挖洞。
来路本作从路。
诗意→这个卦梦中得宝的象子。一切都浪费了心力。
解说物在水中。形影长短。都是分开的。不需要讨论。
家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。
故事
马超追曹
三国时期。曹操杀了马超的父亲。马超攻击曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。剪短胡子。骑马逃跑。曹洪救了他。曹操救了他的命。
解读观音灵签第54签:
观音灵签54签名前程54签名婚姻观音灵签54签名财富
从心理学的角度来看,任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等,都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由!所以!任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等,都需要相信它!所谓的“真诚就是精神”!一心两用,不能坚持,不能想成功,只会放弃一半!
这个签名的传统解读是下签,梦中得宝的象征在诗中显现出来。梦是一种心理反应,梦中得宝,可见梦者对财富的向往和需求。梦中的宝藏自然快乐,但毕竟是梦,我们必须面对现实!陶渊明的“天堂”只适合优雅的人,不适合所有人,也不适合追求财富的人!这篇签名文章说,一个人必须有自己的人生目标和理想。不能朝三暮四,朝令夜变!以贫穷为乐的人要学会“安贫乐道”,以追求财富为目的的人要不断追求财富!如果你想拥有许多挥霍无穷的财富,过着挥金如土的生活,想着安静,那是不可能的!这就是本签所说的“不寻来路为相扶”,不要找借口为自己开脱。请接受你选择的后果!对自己的后果负责!这就是佛教所说的“因缘”、“因果”有什么原因,会有什么结果!
这个签名实际上是中标。如果是下标,只是有一定的警示作用!提醒!如果你想改变自己,从现在开始还不算晚!如果申请人有不能改变或不愿改变的习惯,从现在开始改变,这就是签名的意义!