观音灵签第10签解读 10签解签

2024-05-06 10:25:44
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大家都喜欢算命,我以前也是,但是当我知道除了算命,我还可以改变我的生活,造命的时候,我就不算命了。

儒家易经云:

“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余灾。”

“君子居,出其言善,千里之外闻之;出其言不善,千里之外违之。”

“善不积不足以成名,恶不积不足以毁灭自己。小人以小善为无益,以小恶为无害,以小恶为无害。因此,邪恶的积累是无法掩盖的,罪恶是无法解决的。”

道家《太上感应篇》云:祸福无门,只有人自召,善恶之报如影随形。

事实上,运气可以改变,生命可以创造。算命是高的,但是改变生命,创造生命更高。

命由自己作,福由自求,才是最明智的选择。

当然,我说不算,你可以自己判断。

详情请参考:

重建幸福生活《凡四训》的学习经验-国语(钟茂森博士主讲)

《俞净意公遇灶神记》改造命运心想-国语(钟茂森博士主讲)

在佛氏门中,有求必应,但必须懂得如理如法地寻求方法。

佛陀说,一切都是由心决定的。这颗心的意思深刻而广泛。为了很好地描述它,让我们用意识粗略地谈谈它(佛陀说的心不仅仅是意识的肤浅,而是为了讨论它。)。

也就是说,你遇到的所有命运、任何人事环境和物理环境都是你自己的意识和创造的。因此,佛陀说,因果报告定律,种植善因,培养善缘,获得善果。

然而,意识并不意味着你现在正在看电脑。你现在能感知到的意识在心理学上被称为表面意识,只占你所有意识的3%~5%,也就是说,超过95%的意识是无法感知和沟通的。一般来说,心理学被称为潜意识。所以心理学上有一种说法是潜意识主宰一切。当然,95% VS 3%~5%,那一定是潜意识控制大局。

换句话说,你的命运是由你自己造成的。更具体地说,它是由你的潜意识造成的。嗯,如果你发现了问题,你将开始解决问题。

佛教就是教人,修心(姑且说是潜意识),就是把潜意识从不好转变为好。

然而,普通人甚至无法感知潜意识,更不用说与潜意识交流,甚至改变潜意识了。

因此,佛教不是宗教,而是佛教教育。这种教育是通过各种方式(不同的人有不同的根,适用于不同的方式)来实现改变潜意识的效果。如果能改变潜意识,人的问题就会得到解决。

因此,佛法有无量法门,适用于无量根的众生。你可以选择一个合适的方法来练习。你吸收的方法是适合你的方法。

当然,选择法门并不容易。由于普通人遇到了问题,他们的智慧没有打开,事实上,他们当时没有能力选择正确的法门,所以佛陀告诉我们,有一个通用的法门,那就是净土法门。

《金刚经》说:法是平等的,没有高低之分。然而,现代众生有更多的根器,适合念佛。所以《大集经》说:最后,法律上有亿人修行,很少有人得到道;只有依念佛,才能度过生死。

简单来说,就是持戒念佛。守五戒十善,心中常念:南无阿弥陀佛,心中念念不忘,口中不出声。

五戒十善:

五戒:不杀(不伤众生)、不盗(不众生占便宜)、不(不搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不喝酒(酒可以乱,不喝酒是为了保持理性,不犯以上四个)。

十善不杀(不伤众生),不盗(不利众生),不淫(不搞男女关系)、不恶口(不会说话粗鲁,让人不开心)、不绮语(不花言巧语)、不要两舌(不要挑是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪)、不生气(不生气)、不傻(不傻,能分是非,辨黑白)。

如果你真的能老老实实戒念佛,大概三五年后,你的人生就会发生明显的变化。现代人喜欢短而快。如果有七天速成班,很可能人群会蜂拥而至。说了三五年,恐怕大家都走了。但其实人生不是儿戏,冰封三尺,不是一天建成的。融冰需要时间,欲速则不达,拔苗助长。

诚实的阅读是。然而,现代人通常有很多杂念,无法决定。因此,他们通常必须配合听经,不断深化和理解真相,才能安定下来,诚实地戒念佛陀。

附1:关于你的意识创造了你世界的科学证据

这部量子物理电影《我们知道X》用现代科学解释了一个人自己的思维,以及如何影响他周围、所有的人事环境、物理环境,甚至他自己的命运。这就是2500年前佛陀所说的。

量子物理电影《我们知道X》2004(也名:【我们知道多少】,英文原名:What bleep do we know)

上:

下:

续集《我们懂X》 2006上:

续集《我们懂X》 2006中:

续集《我们懂X》 2006下:

附2:听经的顺序和资源

可以先看《释迦牟尼佛传》 了解佛的一生,然后开始系统地学习佛。

学佛次级及相关资源:

净空法师网站

儒释道网络电视台

第10签详细解签

视频版「认识佛教」

视频版「三皈传授」

转自净空法师网站,(Q&A讯问台)

对于新进的同修-初学导引

问:我还不认识佛教,怎么开始?

答:请先在网站上看净空法师说的话「认识佛教」及「三皈传授」讲座可以帮助你首先正确理解佛教,理解学习佛教的目的和意义,从而提高学习佛教的兴趣和信心,然后深入学习。

问:初学怎么学?

答:净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何实施?我们采用儒家弟子规。《弟子规》的内容是在家做一个孝顺的孩子,在学校做一个好学生,在生活中真正落实这两句话。「慈心不杀,修十善业」,然后在《十善业道经》中实施,一定要努力学习。

第二福、「受持三皈,具有足众戒,不犯威严」。在家的学生至少要学习《五戒相经》和《三皈依教学》。三皈依教学有录制和文字教材。出家的同学一定要学沙弥律仪,最低水平是沙弥十戒和二十四门威仪。「具足众戒」,十戒圆满满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪在日常生活中落实,待人接物。

第三福、「发菩提心,深信因果,读大乘,劝进行者」,在《地藏菩萨本愿经》中实施。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》中开发心地宝藏。这是前两年的基础课。

佛言:「净业三福是三世诸佛净业的正因。」这句话有多重要!多重要啊!三世是过去、现在和未来。这三个真正根本的原因是我们从凡人那里修行菩萨,将来成佛。八万四千法门和无限法门都是基于这三个。如果没有这个基础,就无法实现;就像盖房子打基础一样,无论盖什么房子,基础都必须坚实。只有有了坚实的基础,我们才能学习法律。

佛经云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。

学小乘的教材很多,弟子规是很好的选择之一。

《弟子规》与佛法的修炼(蔡礼旭老师讲)

净空法师网站

儒释道多元文化教育网

净空法师演讲总目录

佛教分类问答

弥陀网络教育学院

儒释道网络电视台

佛教电视台

附3:改命造命的公案

了凡四训

余净意公遇灶神记

我也画了很长时间的这个标签。我以前不明白标签的意思。什么是“石头是无价的,玉和珍宝,只要外国客人在寻找;就像拿着灯寻找火一样,最好收拾浪费精力。”还是一样的困惑。但现在不是了。这个标签意味着你应该反思自己,改变自己,以便得到你想要的结果。但你的问题不清楚。这是对每个人的考验。你希望像仙女一样解释你家庭的原因和后果吗?臣妾做不到。

事实上,每一个支签都是你自己心中的反应。任何占卜的精神实验都来自你自己的心。你的心可能不清楚。让我来表达一下。也许这是错误的。你只是作为参考。

我们都知道玉来自石头,但是普通的石头应该如何开采玉呢?你必须把石头切开。问题的答案是你必须反思你在婚姻中的做法是否不合适。为什么婚姻达到离婚的地步?夫妻双方都有问题。然而,大多数人很容易指责别人,也很难反思自己。这个标志说,只有反思自己,你才能有一个转折点。如果你不能反思,那就是“拿着灯寻找火炬”,拿着灯笼寻找火炬,假装困惑,那么你的婚姻就不会好起来。

然而,婚姻复合是一件好事。如果你有孩子,对你的孩子更好。虽然这意味着“浪费心机”,但建议当事人不要强迫一切。但命运并非固定,命运在自己手中才是真理,要想万事如意,只能增加自己的福报。首先,每个人都有磁场。如果你有一个好的磁场,你会感到快乐和顺利。我们经常在生活中看到这样的人,他们很丑,但很多人喜欢他们,很多高贵的人。他们的妻子在家里(丈夫)把他(她)当作宝藏。真是令人羡慕。事实上,她(他)有很大的祝福,就像太阳和地球一样。地球必须绕着太阳转,月亮必须绕着地球转。如果你想让别人听你的话,围着你转,你的祝福会比他大。有些祝福是前世修复的。正如我所说,那些长得丑、似乎没有优势的人,有些祝福是后天修复的。例如,如果我长时间抽签,长时间担心,我会相信佛陀。念佛是一种祝福。观世音菩萨要求丈夫和妻子,我得到的都是我喜欢的,追着自己的。这就是佛经中所说的。佛菩萨不胡说八道。藏经还说,如果求者愿意读藏菩萨的圣名(也就是说,一切都不如自己的意愿),如果他不快乐,事情就会逐渐消失。佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们真诚地祈祷佛菩萨会有效。

即使世界算命是准确的,做好事也能改变命运,这在各种历史书籍中都有记载,但做好事的机会往往是存在的,而坚持做好事的人却不常。那么如何改变命运呢?因此,你必须念佛。只要你读它,你就会有一种感觉。”不要怀疑,观世界的声音是纯洁的,你可以为你的父母而苦恼!“如果佛教不起作用,世界上就不会有那么多人相信佛教了。当然,如果你有其他信仰,那就很好了。只要你依靠我们所相信的,你就会摆脱困境。

在同一句话中,签名只能解释当时的情况,不一定,但如果你想让别人听你自己的,你的祝福必须超过对方,否则总是遇到困难抽签,也没用啊。

祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,意思是万事如意)O(∩_∩)O

第十签秦昭王连城求赵璧中平

石藏无价玉和珍。只要外国客人在寻找。就像拿着灯更找火一样。最好收拾浪费劳动力。

【白话浅释】:

木盒里藏着难以定价的珍宝,却只想着去外国异地寻找;就像把灯放在一起,但还是到处找火。最好先冷静下来,不要再努力了

这个卦持灯觅火的象子。凡事待时成就。

解说:婚姻会遇。什么都不会发生。必须无限意义。眼前是真的。

家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。

详解: