关于算命的书籍
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。()
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。()
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。()
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。()
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但的还是《麻衣相法》。
占卜是一个古老的行业。这一行的从业者良莠不齐,有以此为生的骗子,有根据占卜书读书的书呆子,当然还有半神。我今天要告诉你的这个人,可以说是一个占卜的巫师。他的学识,口才,对所有事情的看法都远高于常人。
那是在汉文帝时期。一天,钟松博士和贾谊博士出去散步。他们一边走,一边聊着国家大事的圣贤。当他们深入交谈时,他们相对叹息。这时,贾谊跳出了话题。他告诉钟松,我听说古代的圣人,如果他们不是身居高位,就会隐藏在占卜和医疗技能的职业中。既然宫廷里那些人都看了,不如去民间找找圣人。
这两个人刚到市场的时候,一个占卜师正在摆摊。这个人的名字叫西玛朱记。他坐在一张桌子后面,身后站着几个弟子,和他们谈论天地之道和阴阳的起源。听了这话,贾谊和钟松都不是普通人。互相问候后,他们坐在司马懿面前,向他请教天地之道。
二人听了司马懿的意见,都大为折服。没想到这个占卜师有这么深刻的见解,于是就问:“我们刚才没听过老师的意见。为什么你这么有才华,这么卑微,却从事这么肮脏的行当?”
司马姬大师听后哈哈大笑。看你们俩,应该是有地位的人。没想到你的见识如此浅薄,言语如此粗俗。为什么说我卑微污秽?
钟松和贾谊针锋相对地看着对方的语言。估计是他们误会了,于是赶紧解释:身居高位,薪水不错,是贵族。只有圣人才能做到这一点。你现在不是这样的,所以是卑微的;你不能可靠地说话,你的钱来自错误的来源,所以你说你的工作是肮脏的。我们不是说你们的人,主要是占卜行业。干这一行的人总是夸夸其谈,用谎言骗取别人的信任,用虚假的阿谀奉承让人开心,用鬼神乱造灾难骗取别人的钱财。所以我们说占卜是一个卑微污秽的行业。
听了对方的解释,司马懿大师变得严肃起来:既然提到了圣人,那我来告诉你什么是真正的圣人。真正的圣贤做事做人都是有原则的,会直言不讳的给君主出主意。如果君主不听,他就自己退位。他们不求回报地赞美人,讨厌人,不怕报复。他们当官不称职就辞职,赚的钱不要,不尊重不诚实的人,不屈服于高高在上的小人,得到了就不高兴,失去了就不后悔。如果他们没有错误,即使被深度囚禁也不会感到羞耻。
说你只是所谓的圣贤,他们向磕头,只是为了利益;他们不讲原则,只为了工资。他们谋取私利,歪曲法律,把法律当作私人工具。这和抢劫有什么区别?
他们刚做官的时候,玩的是夸大功劳的把戏,用虚无缥缈的东西欺骗皇帝,然后靠着这些东西升官发财。他们没有能力胜任。相反,他们把自己一无所有的东西说成一些,把自己拥有的东西说成很多,只是为了继续往上爬。他们大吃大喝,违法乱纪,残害百姓。他们是不拿武器的强盗,也是不拿剑的杀人犯。你凭什么认为他们是圣贤?
此时听了司马懿大师的话,钟松和贾谊都有点下不来台。他们刚要解释,对方挥了挥手,我还没说完。
我再跟你说一遍这个占卜行业。占卜需要以天地为例,根据四季的变化来解释天地之间的利益和损害。这种情况自古以来就有。从周文王到越王勾践,他们都在占卜上有所建树。这不是谎言。
每次占卜之前,我们都要打扫地面,摆好座位,整理好行李,然后再给别人解释。这是礼貌的表现。因为我们的解释,鬼神已被祭祀,忠臣能踏实地为君效力,孝子能无怨无悔地赡养父母,父母也会慈爱地养育子女,这就是美德的表现。来占卜的人出于道义会给我们一些钱,但正因为如此,疾病才能好转,灾难才能避免,事业才能成功,没有孩子的小媳妇才能有孩子。这些优点比不上那几个便士。老子曾经说过,有大德的人不装道德,所以有德。我们这些付出多得到少的占卜师,就是我说的那种人。
天西北有亏,所以星往西北,地东南有亏,所以海往东流,太阳到中天就下山,月圆就会有亏。这些都是很神奇的东西,就像天地之间的一些规律,模棱两可,你却要求占卜师说实话。这怎么可能呢?
你应该看看那些能说会道的人。即使是这样的人,也不是一两句话就能让皇帝高兴的。他们总是引用前朝的事或前朝皇帝的话,还得不厌其烦地解释,才能把话说进皇帝心里。现在,我们占卜师正在努力解决困惑的人的困惑。对于这样的人,如何通过几句话让他们变得睿智?因此,我们会不厌其烦地说,这让他们看起来像骗子。
俗话说,好马不拉笨驴车,凤凰不和麻雀一伙。一个真正的君子会躲在卑微的位置上,避开普通人。只有这样,他才能看清宇宙与世界之间的真相,为他人避免灾难。虽然我们为这个世界做出了很多贡献,但我们不追求任何尊重和荣誉。就是你们两个整天唠唠叨叨好像什么都懂,可你知道什么是真正的道德吗?
钟松和贾谊听了司马懿的话,神情恍惚,说不出话来,只好拜了两次大师,坐车回家了。
大姐踏实的坐在一个看着像半仙的爷爷的面前,爷爷手里拿着一面黑色的小旗,戴着黑色的小墨镜,长长的胡子,给人一副高深莫测的感觉。不知道爷爷和大姐说了什么,但是,大姐瞬间眉头舒展,这让我意识到这个爷爷其实是一个给人算命的老先生。
说起算命,的传统文化中,有着举足轻重的角色。