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还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。

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关公灵签解签第五签甲戊中平

诗曰

子有三般不自由，门庭萧索冷如秋;

若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。

解曰

暗示先忧后喜，先凶后吉。

问求财，目前无利，不过将来有利。

问疾病，可医治，有痊愈的希望。

问升迁，主有迁移之兆。

问婚姻，须慎重考虑。

断曰

运势：平凡之命，平衡收支，景气不宜，即可满足。

家庭：人人平安，惟无凸出，亦复何书，平凡足矣。

财利：勤业之人，本有报酬，惟时不济，只好忍受。

事业：兴与衰交，令人无奈，世况如此，只好忍之。

升迁：调养吾身，以备战斗，耗费身心，方可胜算。

姻缘：平凡夫妻，亦可足矣，命中注定，啻好认之。

考试：勤再拼也，或时运衰，不见曙光，明必有中。

健康：一度历险，幸及时医，不宜迷之，人智清醒。

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远行：可行者也，但愿小心，岂可冒险，该回即回。

诉讼：告官损己，利于仲介，伊亦为财，不必意气。

失物：失于东南，宜省吾心，己之过失，物者尚存。

圣意

财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。

解曰

此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。

释义

三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。

解签

此时的你是万事都无法随心所欲，就算是连最简单的沟通，都是词不达意，连朋友都忘了有你这个人的存在，可说是冷到了极点。厄运总是会结束的，只要过了子丑的交接转换，就会有美好的未来，会犹如春天的来到，将不必忧愁，此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换，不论还要多久必须忍耐，迎接美好的未来。

东坡解

荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。

碧仙注

事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。

一生岁试占此，居三等，验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日，又不当以此断之。

又有一生科试占此，县、府、院三处皆取，应“子有三般”;临场丁母忧，应“门庭萧索”。

又一生，院试前占此。放榜之日，竟取进，应“子有”两字也。

_蒙正守困

宋？_蒙正，字圣初，河南人。父龟图与母不合，_蒙正皆逐之。时贫甚，投_龙门寺僧，凿山岩为龛，禁足不出，守困数年。太宗时，举廷试第一，三历相府，以直道自持，拜太师，致仕归，累封许国公。卒_文穆。

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就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念啊，你只要念就有，”念念勿生疑，，于苦恼，能为作！“如果不灵，那世间就不会有那么多人信了，当然如果你有其他也很好，只要依靠我们所的，就一定会走出困境。周文王全解。

还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。

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