太上灵签五十一签文 太上灵签第66签怎么解签

（一本作“窦禹钧折桂”）

崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。

身似菩提心似镜，长安一道放春回。

(崔巍：高峻崎岖)

讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）

路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝 至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”

此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。

唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。

一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。

又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。

又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验

崔武求官（缺）

另一解：

功名：虽是天才天下学问非求不得必即题榜

六甲：平素善行身心俱佳怀之可安能生龙子

求财：可及大财押之得之无往不利小心陷阱

婚姻：天赐良缘敬之如宾互让一步白头偕老

农牧：均佳之年世景转佳作法得当以备将来

失物：贵重纪念非寻回叵去东南方必可寻得

生意：押之得之起伏颇大宜小心耶备後来需

丁口：人丁兴旺分散甚广宜招呼之合正力量

出行：即可去也可撷取耶新创之物必有大利

疾病：虽是微恙恐怕并发速求名医必能治痊

官司：伊人横霸加之凶恶小心应付必可击退

时运：上上之时百事谋望皆可成就毋忘备後

诗意：本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍又崔巍，路途之惊险也，心却平夷，凡遇险，均可转凶为吉，神秘已知君身似菩提，心似镜，长安一道可放春回，事事终免忧疑，更宜守正，修吾身心，如终守正，切莫改栘，履道坦坦，何福不随乎。

补：窦禹钧折桂（窦禹钧即窦燕山）

三字经云：[窦燕山，有义方，教五子，名俱扬]，即为此处所指之[窦氏]，窦公乃五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命中无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。

窦公家有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在自己的幼女背上，将她送到窦家，说：[永卖此女，以偿债务]，遂逃离家乡，不再回来。

窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的幼女。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。

凡是亲友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作赌注他人之用。

窦公又在宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。

不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦见他的祖父告诉了：[你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪（十二年为一纪），五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠！]

而后，长子仪做了礼部尚书，次子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子偁做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。

窦公的善行，让他得到了五位显扬的孩子，就像被他折下五枝名贵的丹桂一般。（窦禹钧生五子相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有[灵椿一树老，丹桂五枝芳]。时号[窦氏五龙]。本句来自诗词贼网站。

窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。

再补：

窦禹钧，五代燕山人氏，三十岁了还没有儿子，有一天梦到祖父对他说：“你不但命中无子，而且不能长寿，你应该及早地行善积德，以改变自己的命运。”从此以后，窦禹钧不再象以前那样因循地度日了，而是积极地力行善事。

有一次，窦先生家里的一个仆人盗走了二千钱后远逃他乡，把自己的幼女及其卖身契留了下来作为抵偿。窦禹钧知道了这件事后，不但没有生气，反而很怜惜这位失去了父爱的幼女，不仅把她的卖身债券给烧了，而且还精心的抚养教育,待其成年后为其置办了嫁妆，嫁了户好人家。

对于亲族中贫寒的家庭,窦先生更是常常给予接济，没钱办丧事的就出钱帮其安葬，没钱嫁女的就出钱替办嫁妆。先生全家的生活却异常的节俭，家人从来不戴金银首饰，不穿绫罗绸缎，把省下来的钱全部用于做善事。先生还开办了一座书院，并购置了数千卷书籍，礼聘品学兼优的老师，接纳四方的孤寒子弟，供他们吃穿及学习，许多人因此得以安身立业，同时也为社会培植了许多正气。

没过多久，窦先生的家中接连生下了五个儿子，全都聪明可爱，相貌端正。窦禹钧再一次梦到祖父对他说：“你这些年来，积极行善，积了很大的功德，你的寿命将增加三十六年，五个儿子也都将显贵，你应当继续努力地做善事，不要因此懈怠啊！”

后来，窦禹钧的大儿子窦仪官至尚书，二儿子窦俨官至礼部侍郎，三儿子窦侃官至左补阙，四儿子窦称官至右谏议大夫，五儿子窦僖官至起居郎，八位孙子也都继续显贵,窦先生享寿八十二岁，临终时身无疾病，谈笑而逝。(好死是五福之一)

恩我想想~~

这卦对于姻缘来说并不是最好的卦，因为它对你现在的情势并没有过多提示。

它说你对于姻缘很着急，但现在并不是最好的时机

在秋冬之际你的机遇才会来到

而且，你的姻缘和你的事业，生命是纠结在一起的，都会产生改变

在你经历过一些事后，才能最终获得幸福

就是说你现在一切都还早

对了，这一卦特别提醒你注意故人中的贵人哦！

我是学五行八卦和风水的，希望对您有所帮助。

太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃，积善何曾天降殃，婚姻什么年份？

太上灵签24签是上上签吗

太上老君灵签解签24但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 ○○○○、属木利春宜东方

言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。

〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。

作e：先无利后有望。

鱼苗：有利入手。

求财：有利益。

耕作：早冬平冬晚好。

经商：伙不和者无利。

月令：有口舌。

六甲：先男后女。

婚姻：成者允吉。

家运：平常。

失物：未日在。

寻人：慢回。

远信：音信慢至。

六畜：无利。

筑室：好。

移居：不可望。

坟墓：地气渐发吉。

出外：不可待志待时。

行舟：先呆后吉。

凡事：不和有鬼作祟。

治病：老不好少不畏。

作事：未日辰日成好。

功名：未遂不可。

官事：平后拖尾了钱。

家事：门第大益。

求儿：不好有呆人。

〖古人故事〗

〖签诗语译〗 虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。

虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

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太上老君灵签第六十五签三顾茅庐遇孔明，屈指汉室又重新，江山本是天排定，更羡桃园义气真

太上老君第三十八签求解此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安，山坟宜修。

太上老君感灵签，事运志速，而且反覆，宜待岁寒，不为而就。解签婚姻说你婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时候，婚姻自然就会成功!

欧兜祖师灵签第六十五签复合的可能是有的，但签中说“也要两三番”，意思是中间还有很多周折。

观音灵签第90签是什么意思九十签、上签酉宫： 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。

诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。

解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。

故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙