抽签算命观音灵签6 抽签算命观音灵签27签

读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。

算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

怎样用《易经》占卦?稻草占卜法

《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法，一直充满着神秘的色彩。本文暂且不去考证其是否科学，是否属于封建迷信，只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法，以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时，自己进行卜卦。

第一种方法是《周易．系辞传》中记载“四营而成《易经》，十有八变而成卦”。

具体的操作方法如下：

第一步：取稻草五十根，取出一根横在前方，实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二，将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组，余数为1，2，3，4，不能为0，将余数取出，夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组，余数也夹在无名指和中指之间。

第二步：将夹在手指间的稻草放在一边，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。完......

抽签占卜每日一占卦解卦财运半点轻率随意。

希望你看完后不再郁闷，一展笑容。

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

推荐一部揭示命运机密的奇书，《了凡四训》

读了《了凡四训》，可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。愿您读完此书后，能走出被命所运的阴霾，成为真正掌握自己命运的勇者，做自己命运的主人！

请看链接：

八七签→中签→古人→咬金探地穴→申宫

诗曰

人行半岭日西山竣岭崖岩未可安

仰望上天为护佑此身犹在太平间

西有作衔本作不明符

诗意→此卦淘沙见金之象凡事有贵人之兆也

意→此卦人处险境之象凡事有贵人之兆也

解曰凿石见玉淘沙见金须要著力只是劳心

解困厄之境无处安身求神庇佑祈可放心

家宅→祈福

自身→欠利

求财→劳心

交易→谨慎

婚姻→有阻

六甲→虚

行人→迟

田蚕→平稳

六畜→平稳

寻人→未遇

公讼→亏

移徙→守

失物→凶

疾病→阻

山坟→不阻

故事

故事与签诗不合

咬金探地穴

为庆战功程咬金于演武杨摆宴

忽地裂一洞深不可测大家拈字抽签

咬金抽得租绳缚身入穴见石造之门桌椅桥等

桌上还有龙袍玉带

咬金穿著出洞做了三年混世魔王

申宫卦数注解

求财

▲求财微利

▲

天理人心本一机自然会合两相宜

功名利达从心欲东西南北任何之何有作由

交易

▲交易成就有贵人

▲

卦占交易大吉昌贵人成就有商量

所谋买卖皆和合十分称意定风光

从签文来说这是一个中等的说法，是说您有贵人相助，但需要费心。而横财方面只有微弱的财运，反而是正财有贵人相助。