如何拜观音菩萨念什么 念观音感应500例

如果参拜观音菩萨的时间比较短，比如在寺庙参观礼拜四，那最好的方式就是念诵：南无观世音菩萨。

如果是自己在家念诵，那就可以念诵《观世音菩萨普门品》，《观世音菩萨普门品》原来是《妙法莲华经》里的一品，由于观音信仰传入日益盛行，所以他从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行本。

观世音菩萨普门品，主要宣说观世音菩萨的普门示现，叙述了无尽意菩萨和佛的两番问答，初次回答观世音菩萨得名因缘，二次回答观世音菩萨为众生说法的方便，末段特别赞叹，观世音菩萨的宏大寺院与神奇力量。

拜佛祖、观音菩萨应该念什么经都可以，初学佛最好先学戒律，结合早晚课，金刚经。

末法时期，想修行就是先从戒律开始

先别研究别的，先学戒，把五戒做好了，抓住这个。先持戒，把戒律持好了，上早晚课。等到有了一定基础以后，自己有智慧了，再选择法门，这时你已经知道修行应该怎么走了。不然刚开始就匆忙的进入一个法门，修一修自己又觉得不太合适，不太合适但又修了这么长时间，有时候没法退出来。得选择好了，得一杆子到底。

末法时期你把戒抓住了，就什么都抓住了，戒抓不住什么也抓不住。所以说末法时期修行最难的一点，就是在于能不能守住戒律。能守住戒律，那就什么问题都不怕了！我们修行就要抓住这个关键地方，抓住要害，抓住基础。

有的说我岁数已经大了，我是不是该从念佛开始？不管岁数有多大，都得从持戒开始。为什么要从持戒开始？因为我们成佛不是今生就成佛，我们要经过多少劫才能成佛的，是吧？我们今天既然学佛，一定要打好基础，我们要给来生打好基础，这个很主要。人老了，不等于就是说，我们学佛就没有机会了，来生就不能学佛了。所以说，我们不管是年老还是年轻，都应该从基础开始。

桐乡人念十拜观音经

选择适当的书

特别学《金刚经》，这个很主要，因为开悟的《金刚经》。《金刚经》学完了以后，你才可以学密，学净土，否则的话，就堕落相里去了，这也是很可怕

有的先从《地藏经》学，问题是《地藏经》虽然讲了孝道，但是由于我们的知见、理解，我们的习性，有的不正确，就会变成了一种像大仙儿似的，这也不合适。最后，自己弄得神经兮兮，这也不好。所以说应该先从《金刚经》学起。有了《金刚经》的基础，我们再学其他法门就会很快了。现在有的人，被社会上一些大仙儿（巫医神汉），说众生、又是那个鬼、那个神来了，再就是空间等等。特别是有些大仙儿利用了《地藏经》，讲了一些事情。佛虽讲了一切因缘，也讲了六道众生，十法界的众生，但是都讲了一个诸法空相。因为我们不明白，为什么讲了十法界，讲了众生的业力所产生的十法界？我们应该知道，十法界也是诸法空相。是通过十法界，让我们知道了因果不昧，我们应该收敛我们的贪嗔痴，不要造业。同时在这里，我们要知道这些都是幻境。所以在这两个方面必须做好。

拜观音菩萨默念什么

观者菩萨是得民心的神灵，如今民间崇拜观音菩萨的习俗仍然浓郁，俗有“男拜观音女信佛”的说法。

观音菩萨法力无边，有千手、千眼功能。可以救苦救难，可以送子送女，还可以保佑平安，赐福消灾。

供奉祭拜观音菩萨可不是简简单单的烧柱香就算完成了，而是要严格按照不同的步骤进行。

在祈求佛菩萨的加持之时，需要我们对佛菩萨功德产生深切的信心。对于经常诵经学修的人来说，他对某一位佛菩萨有着特别的感情和缘分，称念那位佛菩萨的名号，向他祈请加持，最合适不过了！

祈请观世音菩萨的加持，既可以诵《普门品》、《心经》、《大悲咒》、《六字大明咒》，也可以用最简单的方式，双手合什举过头顶并默念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”以及自己想要达成的心愿。