论“认贼作父”之相，于十二生肖中寻其踪迹，并非空穴来风，实则根植于各生肖天性命理的深层解读、若要直指其一，则申猴之性，最为贴切。
申猴，五行属金，位居西南坤宫，其性躁，其情敏、猴之天性，在于机变与灵巧，善于模仿，精于算计、这份聪慧若用在正途，便是栋梁之才，能审时度势，于困境中辟出新路、然则，物极必反，当这份机敏失去了道义的约束，便极易滑向投机取巧的深渊、“认贼作父”一词，其核心在于背弃根本，攀附强者，以求自保或谋取私利、这恰恰击中了申猴天性中的薄弱之处。
猴者，不喜循规蹈矩，其内心深处总有一种打破现有格局的冲动、当自身所处的阵营势弱，或其“父”辈无法满足其日益膨胀的欲望与野心时，他们便会用最快的速度评估周边环境、一旦发现一个更强大、更能带来实际利益的“贼”，也就是新的权威或靠山，申猴的实用主义会立刻占据上风、他们不会像戌狗那般执着于忠诚，也不会像丑牛那般固守原则、在申猴看来，所谓的“忠”与“义”，若不能转化为实实在在的生存资源与地位，便是一文不值的枷锁、转换门庭，依附新主，对他们而言，不过是一种生存智慧，一种“良禽择木而栖”的自然选择。
我们看古典名著，《西游记》中的孙悟空便是一个极佳的例证、他本是花果山之王，啸聚山林，何等逍遥、然其本性促使他不断向上攀登，大闹天宫，挑战的是旧有的权威秩序、待到被压五行山下，面对取经大业这个新的“机遇”，他便能立刻放下“齐天大圣”的身段，拜一个凡人唐僧为师、虽非“认贼”，但其“识时务者为俊杰”的变通之道，与“认贼作父”在心理动机上有异曲同工之妙——即为了一个更大的目标，可以迅速放弃旧有立场，接受新的规则与领导者。
话分两头，若论此相，子鼠亦难脱干系。
子鼠，五行属水，位居正北坎宫，其性幽，其智深、鼠之智慧，多藏于暗处，不似申猴那般张扬外露、他们是天生的机会主义者与生存专家、在混乱的环境中，子鼠总能凭其敏锐的嗅觉，找到最安全的角落与最丰富的食粮、“认贼作父”于子鼠而言，更多是一种隐蔽的、深思熟虑后的生存策略、他们或许不会公开背叛，但会在暗中向新的强者输诚，以此换取庇护。
子鼠的这一特质，源于其深刻的不安全感、他们体型微小，于自然界中常为捕食对象，故而趋利避害的本能已刻入骨髓、当旧有的“父”，即保护伞，变得摇摇欲坠，无法再提供安稳时，子鼠会毫不犹豫地寻找下一个宿主、这个“贼”，只要足够强大，能许诺一个安稳的未来，子鼠便会奉上自己的智慧与资源、他们不像申猴那般追求台前的风光与名号，他们要的是实实在在的里子、这种行为，从道义上观之，同样是背弃根本，可谓“认贼作父”的另一面相。
进入丙午火马年（2026年），这一现象的解读又添新的变数、丙午纳音天河水，岁君为火、火克金，对于申猴而言，此年运势备受压制，倍感束缚、官杀临身，压力重重，事业生活多有掣肘、在这样的流年大运下，部分心性不坚的属猴之人，为求突破困局，更容易铤而走君子不齿之险路，做出“认贼作父”之举，试图借外力强行改运，其行为动机更为急切，也更易为人察觉。
而对于子鼠，子水克午火，为“岁破”、此乃冲犯太岁之年，运势动荡不安，挑战与机遇并存、子鼠在这一年，如同逆水行舟，不进则退、巨大的压力会激发其潜能，也会放大事态的风险、为了在动荡中站稳脚跟，他们可能会选择依附于某个逆势而上的“强者”，哪怕对方声名狼藉、这种结盟，是一种高风险的赌博，赢则一步登天，败则万劫不复，其“认贼作父”的决断，更显悲壮与孤注一掷。
命理之学，博大精深，不可一概而论、一个人的品性，由其生辰八字四柱共同决定，生肖年柱仅为其中一隅、譬如，某人虽属猴，但其日主为甲木，身旺而正官透出，则此人多半刚正不阿，与“认贼作父”之相去甚远、反之，某人虽属狗，以忠诚闻名，但若其八字中伤官见官，七杀无制，则也可能因时局所迫，行背信弃义之事。
将此相置于现实场景，则更为清晰、职场之中，某员工平日与老上司关系甚笃，一旦公司空降一位手腕强硬的新领导，此人立刻倒戈，将旧日团队的秘密作为进身之阶，此乃申猴之机变、商场之上，某企业为求短期利益，不惜与声名狼藉的垄断资本合作，打压同行，最终被其吞噬，此乃子鼠之短视、情场之中，为攀附富贵，抛弃糟糠之妻（夫），转投豪门怀抱，亦是此理、这些行为的背后，都暗合了申猴与子鼠在特定情境下可能展现出的生存逻辑。
