寥公风水 公猴赶母猴风水宝地

道教最准

风水有几十个流派，大致流传如下:

（一）、八宅风水-八宅风水是唐代天文学家和尚一行创作的，八宅以八卦为主，强调宅命合作，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，这就是八宅派的原则。八宅派深合易理，奥秘无穷，但真正得到其真传，掌握其精髓的人却。

（二）、玄空风水-玄空之玄是统一之意，玄空之空是空间之意。玄空风水大意是指根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行、一至九星数，利用时间、空间、能量交换方程，对阴阳宅风水进行调查。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷。现在世界上流行的《沈玄空学》就是其中之一，影响可谓风靡一时。玄空是一种典型的理气派，但在具体应用上还是强调理气与形势的结合，是一种非常成熟的知识。玄空风水有三个要点：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

（三）、命理学风水——命理学风水目前正在兴起，自古以来就存在。这所学校强调，以个人命理学为准，推出生命的主要快乐和禁忌。在具体的调节中，注意找到相应的位置，然后扩大或房子的相对空间，以达到改变运气的目的。因为它是针对一个人而不是一个家庭，所以它工作得很快，特别有效。毫不夸张地说，命理学风水在任何其他学校的效果和速度上都是无与伦比的。

（四）、杨派风水-杨派风水又称江西派或山头派。是以杨筠松、曾文特、廖禹、赖文俊为基础，经过各代发扬光大流传而成的风水门派。其核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓寻龙、察砂、观水、点穴、立向。这一派曾盛行于神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。由于道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊为杨公，“杨公救贫一勺水”这句话在世界上也广为流传。

（五）、三合长生-三合长生学校是杨派风水的一个分支。与正统的杨派风水相比，它有四个独特之处：一是以地盘针、二十四山、五行、二是以人盘中针、二十四山、二十八宿理论拨砂、三是以天盘缝针、二十四山理论纳水、四是以天盘缝针、双山五行纳水、定生旺墓。

（六）、金锁玉关-金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金锁玉盒收起来的意思，说明这本书一定贵不可少。其理论起源于先天河图和后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通风，先后天八卦，计算阴阳宅的吉凶祸福，真正实现了阴阳不外河洛的原则。简单实用的金锁玉被称为世界，其断事的准确性超过了任何风水门派。金锁玉关也叫过路阴阳。只要掌握了这个方法，就不需要罗盘就可以在阴阳宅周围转一圈，一目了然地切断阴阳宅的好坏。金锁玉关本质上也是一种山头形势派。

学习风水取决于你的理解。说简单很容易，说深奥是一门无穷无尽的学科。而且，门派很多。先学基础，先把基础的东西记在心里，方便使用。例如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等。书中的东西就像大海捞针。古云：师传一句话，假传万卷书。拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错，不妨了解一下。

建议你从八宅风水学开始。八宅风水比较容易理解。以后再学玄空。只要进门，慢慢进步。

十大风水书籍：《黄帝宅经》、《葬书》、《撼龙经》、《催官篇》、《青囊经》、《雪心赋》、《地理人子须知》、《葬经翼》、《八宅明镜》、《易经》。

1、《黄帝宅经》。

易道书院张教授在《黄帝宅经》中用自古以来的思维分析了《黄帝宅经》的风水智慧，并在应用中讲述了人与住宅、天地、万物、自然、宇宙的和谐。为了便于学习，他教授将《黄帝宅经》的风水经验如下:选择住宅风水、卧室风水、办公室风水、商店风水、别墅风水。

2、《葬书》。

《葬书》是中国古代的奇书，也是中国风水文化的宗教。作者郭普也受到后代风水界的尊重，被誉为东晋后代中国风水的鼻祖。全文不到2万字，但系统地阐述了风水理论。《四库全书》中以《葬书》为代表的阴宅，堪称阴宅风水的权威和经典。

3、摇龙经。

《摇龙经》是唐代风水大师杨俊松的代表作之一。他是风水形法学派的鼻祖，被历代形法学派风水学家尊为大师。本书具体分析了寻龙捉脉的方法，指导如何选择聚气的地方。它是了解和使用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，被誉为“中国古代测绘学中”。

4、催官篇。

《催官篇》是宋代赖布衣写的。他被誉为赣南四大堪舆祖师之一。他的《催官篇》继承了古代地理风水的学术概论，研发和弥补了前人的不足。他原创地编写了龙的规律，详细描述了龙的作用和缺点。龙的祸福相关论说，是风水名称中不容错过的经典。

5、《青囊经》。

《青囊经》是中国历史上第一本有文字记载的风水经书。在中国古代哲学体系下，《青囊经》建立了“风水学”的具体哲学思想和理论体系。虽然只有400多个字，但它博大精深，简洁明了，直言不讳，但它揭示了风水的伟大成就。

廖公世家风水

6、雪心赋。

《雪心赋》是中国堪舆学中著名的风水经典作品。它详细介绍了五行生克、吉凶互易、词理清晰，后来学会了观看，引人入胜。这是继杨公之后的另一部风水理论作品，将赣州形势派风水推向了另一个高度。

7、《地理人子须知》。

在堪舆入门书中，我们必须说这本《地理人子说明》。作者徐善继和徐善述是明朝万历时期著名的风水大师。书中数百幅关于山水情况的插图就像一本自然语言的密码手册，让读者手里拿着一本书，按照地图看着周围的风景，里面有非常详细和真实的风水案例。

8、葬经翼。

《葬经翼》的作者苗希雍是明代著名的风水大师和中医。这部《葬经翼》是明代形法派的代表作，包含在《钦定古今书籍集成-博物汇编-堪舆部》中。这本书将医学中的四个步骤存储和移植到传统的风水理论中，进一步完善和完善了我国的风水理论体系。

9、八宅明镜。

《八宅明镜》又称“八宅法”。它把人和房子分为八类，然后分为东西两类。东四命适合东四宅，西四命适合西四宅。它还提出了男女结婚的具体操作方法。这是一本流传最长、影响最广、读者的阳宅风水书。

10、《易经》。

《易经》的内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。它是群经之首，“群经之首，大道之源”。从这本古代流传下来的书的评价中，我们也可以它在历史上的地位。它是中国、最深刻的经典之一，包罗万象，对未来事态的发展也有预测。

风水六大派系之一：杨派风水

杨派风水，又称山头派和形势派，是以杨俊松、曾文特、廖禹、赖文军为基础，经过各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五个字，所谓寻龙、观沙、观水、点穴、立向。适合在山野平洋找地立穴和阳宅开基。

风水六大派系之二:三合长生

三合长生派是杨派风水的一个分支。与正统的杨派风水相比，它有四个独特之处:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙定山，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水。

六大风水学派系三：玄空飞星

玄空飞星风水是指根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行、一至九星的数量，利用时间、空间、能量交换方程，对阴阳宅风水进行调查。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷。蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现在流行的《沈氏玄空学》就是其中之一，其影响可谓风靡一时。玄空是一种典型的理气派，但在具体应用上还是强调理气与形势的结合，是一种非常成熟的知识。玄空风水有三个要点：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

风水六大派系之四：八宅风水

八宅风水由唐代天文学家和尚创作。八卦与八宅相匹配，强调家庭生活的合作，属于理性风格。东四配东四，西四配西四。这是八宅派的原则。现在八宅派从香港和的一些风水家开始，然后传播到大陆。八宅派深度合理，神秘无穷，但很少有人真正得到它的真实传记，掌握它的本质。

风水六大派系之五：金锁玉关

金锁玉关理论源于先天河图和后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通风，先后天八卦，计算阴阳宅的吉凶祸福，真正实现了阴阳不外河洛的原则。简单实用的金锁玉被称为世界，其断事的准确性超过了任何风水门派。金锁玉关也叫过路阴阳。只要掌握了这个方法，就不需要罗盘就可以在阴阳宅周围转一圈，一目了然地切断阴阳宅的好坏。金锁玉关本质上也是一种山头形势派。

风水六大派系之六:命理风水

命理学风水虽然是当代兴起的，但自古以来就有。这所学校强调以个人命理为准，推出生命主喜忌神。具体调理时要注意找到相应的位置，然后放大或房子的相对空间，从而达到改运的目的。因为是针对某个人而不是家庭，起效快，特别有效。毫不夸张地说，任何其他学校的命理风水在效果和速度上都是无与伦比的。