19年拜把子吉日 2024年拜把子吉日4月查询

结拜吉日

14年 7月 23日/星期三/六月二七乙未/冲己丑牛

14年 7月 25日/星期五/六月二九丁酉/冲辛卯兔

14年 7月 27日/星期日/七月初一己亥/冲癸巳蛇

14年 7月 31日/星期四/七月初五癸卯/冲丁酉鸡

14年 8月 01日/星期五/七月初六甲辰/冲戊戌狗

14年 8月 09日/星期六/七月十四壬子/冲丙午马

我认为7月7（阳历)就挺好，你们正好是七个人，你们又时常不在一起，就像七仙女和董永一样。

宝号吗，你用七龙珠或者是七雄争霸。

流程是：

选好吉日时辰（环境要安静），衣着不能穿拖鞋裤头汗衫之类极为不敬，最好去理个发，再准备一只鲜活健康年轻的公鸡，一个人一个大碗（大碗显示豪迈）面向关公像、扬起手臂拧起正在挣扎滴血的公鸡把血滴入碗中（碗里不要装满水，装一半即可），同时跪下面向关公磕头（没有关公朝南）腰要挺正挺直、再同时举碗把臂伸直一起说到：我某某在某某地方某某时间和某某结为兄弟（声音要高亢有力，表情要严肃），从今往后，我和某某愿意一起共生死，共患难，共富贵，天地可见！如有二心，天 da雷 pi!

特别要求：

古时候科技不发达，没有录音和录象，就是拜把子也要与时俱进，证据在手，谁敢而心？

我顺便替你搜了一下，送你了！

述

结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。现在一般不提倡这种关系结拜。结义者不分男女老少，人数无限定，但古代必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）等等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。古代结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。这种原为互相关爱、支持、帮助的结义形式，随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化，其形式、内容、作用也大为不同，构成人与人之间密切而复杂的社会关系。行善者，则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体。（如：1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时，党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。在特殊年代通过这种结义形式，密切党及其游击队同群众的关系，达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对国民党反动派的目的，其意义显而易见。）结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷，但其最后的结果不是都能预期得到的，因为人的感情也会因环境条件变化而变化，或淡若平常，甚至反目为仇。一旦到了这种地步，结拜的盟誓也就受到破坏，结盟者常常不欢而散。一般情况要终结当时结义之盟，需要以结义时的形式了结。

旧时汉族社会交际习俗，没有血缘关系的人结为兄弟姐妹，基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为平辈兄弟姐妹，称为“义兄”、“义弟”、“义姐”、“义妹，如今北方地区则大多称为“干哥哥”、“干弟弟”、“干姐姐”、“干妹妹”；晚辈为“义子”、“义女”，如今北方地区则大多称为“干儿子”、“干女儿”；长辈为“义父”、“义母”，如今北方地区则大多称为“干爹”、“干娘”，属干亲。

清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回：“你说起结拜，我说个笑话给你听。”示例：清·曾朴《孽海花》第19回：“我们老人家给总管连公公是～，是他通的信。”用法：作宾语、定语；用于交往等近义词：义结金兰引反义词：绝交。

结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，这是汉族民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟姐妹般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，其是一种友情升华为亲情的特殊社会人际关系。

结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。如今一般不提倡这种关系结拜。

结义者不分男女老少，人数无限定，可古代必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：一是宗亲者不结拜；二是姻亲者不结拜；三是有辈份差别者不结拜；四是八字不合者不结拜；五是破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规。）等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。

拜堂吉日一览表

古代结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟姐妹称呼，有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟姐妹关系来往。

这种为互相关爱、支持、帮助的结义形式，随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化，其形式、内容、作用也大为不同，构成人与人之间密切而复杂的社会关系。行善者，则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体。（如：1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时，党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。在特殊年代通过这种结义形式，密切党及其游击队同群众的关系，达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对国民党反动派的目的，其意义显而易见。）

结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷，其最后的结果不是都能预期得到的，人的感情也会因环境条件变化而变化，或淡若平常，甚至反目为仇。一旦到了这种地步，结拜的盟誓也就受到破坏，结盟者常常不欢而散。一般情况要终结当时结义之盟，需要以结义时的形式了结。

09年12月份结拜黄道吉日：

公元2009年12月07日农历10月(小)21日星期一射手座冲龙(庚辰)煞北

公元2009年12月08日农历10月(小)22日星期二射手座冲蛇(辛已)煞西

公元2009年12月10日农历10月(小)24日星期四射手座冲羊(癸未)煞东

公元2009年12月13日农历10月(小)27日星期日射手座冲狗(丙戍)煞南

公元2009年12月19日农历11月(大)04日星期六射手座冲龙(壬辰)煞北

公元2009年12月25日农历11月(大)10日星期五射手座冲狗(戊戍)煞南

公元2009年12月26日农历11月(大)11日星期六射手座冲猪(己亥)煞东

公元2009年12月28日农历11月(大)13日星期一射手座冲牛(辛丑)煞西

那天想拜把子那天就是吉日：

结拜，汉语词汇，拼音jié bài，结盟，拜把子，结拜是旧时汉族社会交际习俗，没有血缘关系的人结为兄弟姐妹，因为志趣相投以示亲近的一种方式。

也有基于共同利益的个人或集团以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为平辈兄弟姐妹，称为义兄、义弟、义姐、义妹，北方地区则大多称为干哥哥、干弟弟、干姐姐、干妹妹，晚辈为义子、义女，北方地区则大多称为干儿子、干女儿，长辈为义父、义母，北方地区则大多称为干爹、干娘，属干亲。

结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，是汉族民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。源于三国时代的桃园三结义，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。

后来，人们崇拜、仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟姐妹般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。

久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗，这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家义的思想，填充于亲情与友情之间，是一种友情升华为亲情的特殊社会人际关系。

结义者不分男女老少，人数无限定，可古代必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般青少年时期进行，多为志趣相投或同病相怜或是各有所求。

旧社会结拜礼节习俗较多，一是宗亲者不结拜；二是姻亲者不结拜，三是有辈份差别者不结拜，四是八字不合者不结拜，五是破族规者不结拜，以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规，等。

随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。