观音灵签七十五签签文:
恰如拖虎过高山。战战竞竞胆碎寒。
不觉忽然从好事。切须保守一身安。
传统解读观音灵签七十五签:
七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫
诗曰
恰如拖虎过高山。战战竞竞胆碎寒。
不觉忽然从好事。切须保守一身安。
拖虎本作抱虎。
诗意→此卦抱(拖)虎过山之象。凡事险凶惊恐也。
解曰危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。
家宅→祈保。自身→提防。求财→谨慎。交易→滞。婚姻→难顺。六甲→有惊。行人→阻。田蚕→五分。六畜→损。寻人→杳。公讼→亏。移徙→守。失物→难。疾病→祭虎。山坟→凶。
故事
伍员夜出昭关
伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。后平安到达吴国。
解读观音灵签七十五签
观音灵签七十五签问前程七十五签问婚姻七十五签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有胆颤心惊之象。胆颤心惊,谨小慎微并非坏事啊!“切须保守一身安”平安是福!
此签讲的是珍爱生命,珍爱自己!生存是第一位,然后才是发展!空谈发展而不珍爱自己的生命的人,空谈发展而不会生存、生活的人,都是还没有真正地理解生命的意义和价值!
此签对于现代社会中的人来说,特别给别人打工的人来说,说明一下:给别人打工的人包括白领。一般人都认为民工是打工的人。一定要有一颗平常心,少一些报怨,多一些实际,不要去追逐那些虚无飘渺的东东!学会生活!珍爱自己的生命!在现实中谋求发展!而不是在理想中谋求发展,在空想中发展,在报怨中发展!一定要接受现实的安排,在现实中谋求发展!
最全的解签,结合自己情况参考:
第三十七首:管公明避隐辽东平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)
静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。
灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易-难婚姻-不合求财-有自身-平平家宅-守旧六畜-安田蚕-秋吉寻人-有行人-有信六甲-祈保山坟-勿改讼词-和疾病-祭星失物-难归移徒-守旧
详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗意此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解曰静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣意
家宅守旧。自身平平。求财有。交易难。婚姻不合。六甲祈保。行人有信。田蚕秋熟。六畜安。寻人见。公讼和。移徙守旧。失物 x。疾病禳星。山坟勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻人寻物失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
政局前途当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。
兄弟,此签时机未到,凡事以和为贵。
只宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头,以免自寻烦恼。
不宜出行,婚姻莫议,财莫贪,名利休问。
问诉讼,宜和解。
问疾病,未痊愈。
运势-时运走低&8231;小心处对&8231;否则更惨&8231;时运所致
家庭-目下分散&8231;各自讨生&8231;但必谋合&8231;可成力量
财利-君尔命定&8231;目前无法&8231;求之无用&8231;守之即可
事业-四方之财&8231;皆取不得&8231;不为尔拙&8231;时势迫者
升迁-身心调好&8231;而後论之&8231;目前不易&8231;宜守之也
姻缘-两姓不合&8231;速退去可&8231;苦用心机&8231;反来尤害
考试-命薄之人&8231;功名无缘&8231;速改行去&8231;行行状元
健康-痼疾复发&8231;家医随身&8231;所幸新药&8231;救之一命
远行-万万不可&8231;气候不良&8231;路途遥远&8231;易生险象
诉讼-两虎剧斗&8231;何不伤身&8231;不谋和也&8231;恐有狱灾
失物-失於东方&8231;一不慎也&8231;成悔恨矣&8231;嗣後小心