淮人面相 上海人的面相分析

看相的方法有很多，不同的时代，不同的相士，看相的重点不同，看相的角度和观察点也不同。现代人看相，总而言之，就是十种观点:

第一，看仪器。

观察一个人的外表是否有尊严，不仅取决于他的眼睛，还取决于他的颧骨和精神。一个人看起来很有尊严，很严格，很成功，尤其是老虎下山，老虎很强壮。一个人的尊严不是当他生气的时候，而是当他非常平静和愉快的时候，他也感到一种尊严。这样的人，自然是幸运的。

二是观察厚实与精神。

看一个人的身体是否厚实有活力，就看他坐着的时候是什么情况了。一个人的身体，尤其是一万吨巨轮，在巨浪中行驶，稳扎稳打，摇不动，拉不走。无论是坐着还是睡着，他的精神状态都是干净灵透的。即使他长时间坐着不动，也不会昏昏欲睡，反而会越来越骄傲。它的精神状态如日东升，直刺别人的眼睛；又像秋月一样明亮明亮。这样的人一定贵有福。

第三，看头额。

看看一个人的头是否又圆又高。头是人的头，四肢的中心。头要圆，额头要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头上的人，头高，贵为天子；额头突出，可以是辅助国家的栋梁；额头平的人极其富有；头平的人长寿。

第四，观人清浊。

所谓清，就是一个人瘦而爽朗，这就是贵相。浑浊的精神叫厚，这个人一定有大福。如果浑浊中没有表情，叫软，这种人一定是孤独的，没有孩子，或者短命早逝。

第五，观五岳，三停。

五岳：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。

三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为下巴。

东西岳（左右颧骨）应适中，最避免粗露塌陷；南岳（前额）应平中，不低凹窄；北岳（亭）应方圆丰隆，不得弯曲、弯曲、卷曲；中岳（鼻）应方形、高耸、上接印堂。三个停止应平等对称，不得尖锐、弯曲、粗露，三个停止的长度、高度、大小应平等对称。这样的人，一辈子都不用担心食物和衣服。

第六，看五官六府。五官：眉、眼、耳、鼻、口。

六府：天庭、日月二角为天府，左右颧为人府，地角、边腮为地府。

五官要端正，眉毛要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好比眼睛高一寸。眉毛向两侧分开，直接进入发鬓。这样的眉毛，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。眼睛要黑白分明，眼睛要清爽明净，细长如凤眼，明亮明亮，眼睛要黑如漆，眼睛要白如玉，眼睛要长近耳。耳朵要有清晰的轮廓，比脸白，两耳高耸过眉，两耳贴肉，两耳结实，耳垂红润。这是好耳，贵耳，主富贵长寿。鼻子要挺直，丰隆有肉，鼻梁垂直下，准头圆润完美，如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，颜亮，有这个鼻子的人，财富双全。嘴巴要大而方，唇红牙白，上下唇一样丰满，嘴唇不反。有这种嘴的人天生富贵，可以吃千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，对称；地府要与地阁相辅相成，不要尖歪粗大。第七，看腰背。

看看一个人是否又圆又厚。腰要圆又直，背要宽。最怕背坑洼洼，背书肩垂。胸部要光滑，胸骨不要暴露，臀部要光滑有弹性，不要尖起沉落。胸部要平腹，身体皮肤要细嫩。

第八，看手足。

看一个人的手和脚，手要嫩，脚要厚。手指要大小匀称，手掌要像镜子一样柔软。手掌和手背要厚，手背不要粗露，脚背要有肉，脚底要有纹，有痣比较好。手指关闭时，不要漏缝。手掌八卦纹或者一些奇怪的纹，要红润明亮。

第九，观察心声。

“不要看外表，先看心”。观察一个人的声音和心是非常重要的。看看一个人的眼睛，我们可以知道这个人是好是坏。眼睛慈善，其心是仁慈的，心是善良的，最终会富有。声音像铜，像金属的声音，清澈明亮，丰富而有力，有这样的声音，即使外表不好，也会富有。人们小声大，人们大声雄伟，深远明亮，来自丹田，这是财富的阶段。

十、观形局，五行。

形状是一个人的体型，与一个人的生活密切相关。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等，这些都是财富的形状。如猪形、羊形、马形、狗形、狐形、鼠形、鸦形等，这些都是凶猛、贫穷、短命的形状。

五行是金、木、水、火、土。在五行中，金形人白色的，木形人绿色的，水形人肥黑的。火形人喜欢红色，不怕尖锐，土形人喜欢黄色和厚实。以上是五行的正局，符合这一点的人富贵福寿。

一个人的身体必须是厚的，大小适中。皮肤光滑有光泽，这样的人可以变得富有。色泽光滑，财富日益增多，肤色暗淡，与无缘。

看相要看主要方面。除上述十种观点外，还应注意区域差异。一方水土养一方人，生长在不同地方的人，他们的生理特点和性格都会不一样。要把握来自世界各地的人的不同主要特征，比如四川人要看他的眼睛，福建人要看他的骨头，浙江人要看他的美貌，江淮人要看他的厚重，河南商丘人要看他的嘴，江西人要看他的长相，山东人要看他的器宇轩昂，北方胡人要看他的鼻子，山西太原人要看他的厚重等等。关键在于实践，实践产生真知，功到自然成。

脸不好怎么办？相由心生，尖嘴猴腮，让阿里巴巴也很好，心只要足够强大，再大的坎也能突破！面部不好的补救措施

北方人扁平面相

唐朝宰相裴度面相不好

裴度是唐朝人。他年轻的时候，一贫如洗，在农村的私立学校靠教书谋生。虽然他的知识渊博，但他的时运不好，屡试不中。

有一天，他走到街上，经过一座寺庙，看到一群禅师在为别人见面。他等到大家都走了，才问自己的脸。一群禅师看了很久，说:「你天生贱相，这辈子不但没有获得功名的希望，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头，饥饿而死的相！我觉得你别考了！」

裴度听了，心里很难过，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

几天后，裴度去香山寺散步，看到一个女人跪在佛前，喃喃地祈祷，祈祷结束，匆匆离开。裴度看到桌子上有一个负担，解开了，是一个非常有价值的物品，一条玉带和两条尖带。他想：这一定是刚才那个女人所拥有的，所以他坐着等着主人。

下午4点，女人满头大汗，气喘吁吁，匆匆进门，扫视桌子，忍不住哭了起来。

裴度上前问她，妇人哭着说：「我父亲病得很重，所有的家庭财产都用尽了。昨天，我邀请了一位著名的医生，略有改善。所以今天早上，我赶到亲戚家，借了一条玉带，准备抵押贷款和医疗费用。我走过这座寺庙，顺便进入寺庙祈祷。没想到，我很着急，忘了带玉带。当我到达典礼时，我发现玉带丢失了。我没有钱，父亲活不下去，还有父母和弟弟妹妹要抚养，我不知道该怎么办！」说完，又哭了起来。

裴度奉还原物，妇人谢谢而去。

裴度回家的路上，又遇到了一行禅师。几步之后，一行禅师叫裴度转身，对他说：「你一定做了一个很大的阴德，我看你的外表，蛇入口变成了玉带纹，不但不会饿死，而且将来还会有无量的福报，可能会出入相！」

裴度怕禅师讽刺，回答:「爱说笑！大师说话前后有什么矛盾？」

一行禅师回答:「七英尺长的身体不如一英尺长的脸，一英尺长的脸不如三英寸长的鼻子，三英寸长的鼻子不如零食好！」

裴度笑着说：「人心怎么样？」

一行禅师回答:「要知道上帝的意图，你必须在云中拿走，知道你的内心，区分你的眼睛和上帝。你积累了阴德，眼睛不浮，紫色的眼睛，角纹长在皮池这部分，胡子变得均匀美丽。做阴德，脸会改变，你必须享受非常昂贵的祝福！」

于是裴度把刚才在香山寺捡玉带的事告诉了一行禅师，禅师也表扬了他的善行。

那一年，裴度便考上了进士，因为官运亨通，过了十几年，他升职了「博办大学士」(相当于今天的副行政院长)，很快又升为首相。他晋升为首相的经历非常曲折:

裴度最初奉的命令，出使蔡州，向诸军宣达政令，回到后，裴度向出示了攻打叛贼的书籍。

王承宗、李师道等叛贼策划阻碍蔡州援军，于是暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，杀害宰相武元衡。他们三次用剑攻击裴度。第一把剑砍断了鞋带。第二把剑刺伤了裴度的背部，但只划伤了他的内衣。第三把剑轻轻地刺伤了裴度的头。碰巧他戴了一顶毡帽，所以剑伤不深。就在叛贼追裴度的时候，裴度的随从王义，抓住叛贼并呼叫，叛贼回身用刀割断王义的手，裴度才能逃脱。由于裴度逃跑过于仓促，不小心掉进了沟壑里。叛贼以为裴度已经死了，于是放弃了。

皇上说：「裴度能脱险，全是天意(其实是他的福报)！」于是命令裴度为「淮西招讨使」，平定淮西内乱，封他为「晋国公」，常奉命出使边地诸国。四夷君长，一定会问裴度的年龄相貌，这说明中国和夷族对他是多么的敬畏和敬佩！

裴度事奉四位皇帝，始终表现出良好的品德。他有五个儿子，都被授予爵位。(唐书「裴度传」）

脸不好怎么办？？裴度上面的故事说明了什么？裴度在香山寺捡起贵重的玉带，看见丢了玉带的女人来了，才把玉带奉还给她。女人感动得流下了眼泪，谢谢他，裴度笑着说：「尽快回去救令尊吧！」后来精通面相和命理的人告诉他:「我无法预测你积累了阴德，前途万里！」裴度遇到叛贼，三次被砍杀，没有死。这不是韩愈说的吗:「小偷砍不死，是上帝支持的吗？」事实上，这正是裴度良好品德造成的。

五岳面相

五岳在地图上是中国东西南北的五座名山。在脸上，把眼、耳、鼻、口比作河淮水，所以五岳相对于脸的位置，也就是山丘的部分。五岳是东岳左颧骨、西岳右颧骨、南岳额头、北岳下巴、中岳鼻子。与四渎相比，这五岳当然要隆起高耸，这样面相才能平衡搭配，所以有五岳必须穹顶和隆起，也就是说五岳来朝的面相。

更深层次地说，穹顶意味着中间的突起和四面的下降。中间的位置正是鼻子，所以鼻子是五岳的中心点，也是最重要的部分。最好形成“五岳拱”的格式，与君主和官员相匹配。它是东南和西北的位置。对于鼻子来说，大小、位置和间隔适中，但势头不能比鼻子强，否则会出现压迫现象，成为大臣欺负、奴隶欺负的格式。

五岳负责人生不同时期的运势，南岳额头负责少年运势；中岳鼻子、东岳左颧骨、西岳右颧骨负责中年运势；北岳下巴负责晚年的运势。看哪里有损坏或不美，那么这个时期的运势就会受到影响。

鼻子是一个特殊的地方。因为它被称为“四渎”和“五岳”，它既有山水交汇处。因此，鼻子的质量是外观最关键的部分。从那时起，我们可以理解原因。

希望能对你有所帮助。